• ANNOUNCEMENT: Networking Meeting of the Turkic Tour Companies on Tabarruk Ziyarat

    The Organization of Turkic States (OTS) is pleased to announce the Networking Meeting of the Turkic Tour Companies on the Tabarruk Ziyarat will be held on 7 March at the OTS Secretariat premises in Istanbul. This event offers a unique opportunity for industry professionals to convene, collaborate and address pertinent issues in the field of tourism within the Turkic Region.
    More info: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219

    ANONS: Türk Tur Şirkətlərinin Tabarruk Ziyarat mövzulu Networking Görüşü

    Türk Dövlətləri Təşkilatı (TDT) martın 7-də İstanbuldakı TDT Katibliyinin binasında Türk Dünyası Tur Şirkətləri arasında Tabarruk Ziyarat mövzulu bir əlaqə qurma görüşü təşkil edəcəyini məmnuniyyətlə elan edir. Bu tədbir sənaye mütəxəssislərinin bir araya gəlməsi, əməkdaşlıq etməsi və Türk Dünyasında turizm sahəsində aktual problemlərin həlli üçün unikal imkan yaradır. Ətraflı məlumat: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219

    ХАБАРЛАНДЫРУ: Түркі туристік компанияларының Табаррук-Зиярат бойынша желілік кездесуі

    Түркі мемлекеттері ұйымы (ТМҰ) 7 наурызда Ыстанбұлдағы ТМҰ Хатшылығының ғимаратында Түркі әлемінің туристік компаниялары арасында Табаррук-Зиярат тақырыбында желілік кездесу өтетінін қуана хабарлайды.
    Бұл іс-шара сала мамандарына Түркі әлемінің туризм саласындағы өзекті мәселелерін талқылауға, сектор мамандарының бір жерде тоғысуы мен бірлесіп жұмыс істеулеріне бірегей мүмкіндік береді.
    Толық ақпарат үшін: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219

    Кулактандыруу: Түрк тур компанияларынын Табаррук Зыярат аталышындагы тармактык жолугушуусу.

    Түрк Мамлекеттери Уюму (ТМУ) 7-мартта Стамбулдагы ТМУ катчылыгынын имаратында Табаррук Зыярат аталышындагы Түрк дүйнөсүнүн тур компанияларынын ортосунда байланыш жыйынын уюштура турганын кубаныч менен маалымдайт. Бул иш-чара тармактын адистерине биргелешкен, кызматташууга жана түрк дүйнөсүндөгү туризм тармагындагы актуалдуу маселелерди чечүүгө уникалдуу мүмкүнчүлүк берет.
    Кененирээк маалымат үчүн: https://www.turkicstates.org/tr/haberler/duyuru-turk-tur-sirketlerini-tabarruk-ziyarat-konulu-networking-toplantisi_3219

    DUYURU: Türk Tur Şirketlerinin Tabarruk Ziyarat Konulu Networking Toplantısı
    Türk Devletleri Teşkilatı (TDT), 7 Mart tarihinde İstanbul’da TDT Sekretaryası binasında, Türk Dünyası Tur Şirketleri arasında Tabarruk Ziyarat konulu bir bağlantı kurma toplantısı düzenleyeceğini ilan etmekten memnuniyet duyar. Bu etkinlik, sektör profesyonellerinin bir araya gelmesi, işbirliği yapması ve Türk Dünyası’nda turizm alanındaki ilgili konuları ele alması için eşsiz bir fırsat sunmaktadır.
    Daha fazla bilgi: https://www.turkicstates.org/tr/haberler/duyuru-turk-tur-sirketlerinin-tabarruk-ziyarat-konulu-networking-toplantisi_3219

    E‘lon: Turkiy sayyohlik kompaniyalarining "Tabarruk Ziyorat" tarmoq yig'ilishi
    Turkiy davlatlar tashkiloti (TDT) 7 - mart kuni Istanbuldagi TDT Kotibiyati binosida "Tabarruk Ziyarat" deb nomlangan Turkiy sayyohlik kompaniyalari tarmoq yig'ilishi bo'lib o'tishini mamnuniyat bilan e'lon qiladi. Ushbu tadbir sanoat mutaxassislari uchun Turkiy mintaqada turizm sohasidagi dolzarb muammolarni qamrash, hamkorlik qilish va ularni hal qilish uchun noyob imkoniyatlarni taqdim etishiga ishonadi.
    Ko‘proq ma'lumotlar uchun: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219
    ANNOUNCEMENT: Networking Meeting of the Turkic Tour Companies on Tabarruk Ziyarat The Organization of Turkic States (OTS) is pleased to announce the Networking Meeting of the Turkic Tour Companies on the Tabarruk Ziyarat will be held on 7 March at the OTS Secretariat premises in Istanbul. This event offers a unique opportunity for industry professionals to convene, collaborate and address pertinent issues in the field of tourism within the Turkic Region. More info: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219 🇦🇿 🌍 ANONS: Türk Tur Şirkətlərinin Tabarruk Ziyarat mövzulu Networking Görüşü Türk Dövlətləri Təşkilatı (TDT) martın 7-də İstanbuldakı TDT Katibliyinin binasında Türk Dünyası Tur Şirkətləri arasında Tabarruk Ziyarat mövzulu bir əlaqə qurma görüşü təşkil edəcəyini məmnuniyyətlə elan edir. Bu tədbir sənaye mütəxəssislərinin bir araya gəlməsi, əməkdaşlıq etməsi və Türk Dünyasında turizm sahəsində aktual problemlərin həlli üçün unikal imkan yaradır. Ətraflı məlumat: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219 🇰🇿 🌍 ХАБАРЛАНДЫРУ: Түркі туристік компанияларының Табаррук-Зиярат бойынша желілік кездесуі Түркі мемлекеттері ұйымы (ТМҰ) 7 наурызда Ыстанбұлдағы ТМҰ Хатшылығының ғимаратында Түркі әлемінің туристік компаниялары арасында Табаррук-Зиярат тақырыбында желілік кездесу өтетінін қуана хабарлайды. Бұл іс-шара сала мамандарына Түркі әлемінің туризм саласындағы өзекті мәселелерін талқылауға, сектор мамандарының бір жерде тоғысуы мен бірлесіп жұмыс істеулеріне бірегей мүмкіндік береді. Толық ақпарат үшін: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219 🇰🇬 🌍 Кулактандыруу: Түрк тур компанияларынын Табаррук Зыярат аталышындагы тармактык жолугушуусу. Түрк Мамлекеттери Уюму (ТМУ) 7-мартта Стамбулдагы ТМУ катчылыгынын имаратында Табаррук Зыярат аталышындагы Түрк дүйнөсүнүн тур компанияларынын ортосунда байланыш жыйынын уюштура турганын кубаныч менен маалымдайт. Бул иш-чара тармактын адистерине биргелешкен, кызматташууга жана түрк дүйнөсүндөгү туризм тармагындагы актуалдуу маселелерди чечүүгө уникалдуу мүмкүнчүлүк берет. Кененирээк маалымат үчүн: https://www.turkicstates.org/tr/haberler/duyuru-turk-tur-sirketlerini-tabarruk-ziyarat-konulu-networking-toplantisi_3219 🇹🇷 🌍 DUYURU: Türk Tur Şirketlerinin Tabarruk Ziyarat Konulu Networking Toplantısı Türk Devletleri Teşkilatı (TDT), 7 Mart tarihinde İstanbul’da TDT Sekretaryası binasında, Türk Dünyası Tur Şirketleri arasında Tabarruk Ziyarat konulu bir bağlantı kurma toplantısı düzenleyeceğini ilan etmekten memnuniyet duyar. Bu etkinlik, sektör profesyonellerinin bir araya gelmesi, işbirliği yapması ve Türk Dünyası’nda turizm alanındaki ilgili konuları ele alması için eşsiz bir fırsat sunmaktadır. Daha fazla bilgi: https://www.turkicstates.org/tr/haberler/duyuru-turk-tur-sirketlerinin-tabarruk-ziyarat-konulu-networking-toplantisi_3219 🇺🇿 E‘lon: Turkiy sayyohlik kompaniyalarining "Tabarruk Ziyorat" tarmoq yig'ilishi Turkiy davlatlar tashkiloti (TDT) 7 - mart kuni Istanbuldagi TDT Kotibiyati binosida "Tabarruk Ziyarat" deb nomlangan Turkiy sayyohlik kompaniyalari tarmoq yig'ilishi bo'lib o'tishini mamnuniyat bilan e'lon qiladi. Ushbu tadbir sanoat mutaxassislari uchun Turkiy mintaqada turizm sohasidagi dolzarb muammolarni qamrash, hamkorlik qilish va ularni hal qilish uchun noyob imkoniyatlarni taqdim etishiga ishonadi. Ko‘proq ma'lumotlar uchun: https://www.turkicstates.org/en/haberler/announcement-networking-meeting-of-the-turkic-tour-companies-on-tabarruk-ziyarat_3219
    0 Comments 0 Shares
  • AL SANA ECDAT
    Birazda bunu merak et.
    Arap' a benzemiyor diye yok saydığın ecdat.

    Araştır ve dilinde pelesenk ettiğin Avrupayı titretmek neymiş anla:

    -Parisi tepelemiş
    Fransa biat etmiş

    -Almanya vilayetidir. 1 subayına bağlidir

    - Romaya yürür, Roma kapılarında papa diz çöker, neyi var neyi yok verir, af edersin onu, emrine girer.

    - Bir ordun iskandinavyada digeri kafkaslardadır.

    -Iskandinav halki tanri diye senin Hakan'ina tapar.

    - Atlas okyanusundan Akdenize, kuzey denizinden hazara, aral dan karadenize kadar senden habersiz kuş uçmaz.

    - İstanbulda duran Bizans imparatorunu vergiye bağlarsın, vasalin olur, krallarina taç giydirirsin.

    Bütün bunlar 400 lü yıllarda HUN TÜRK devrinde

    Sen Türksün
    Titre ve kendine dön !
    AL SANA ECDAT Birazda bunu merak et. Arap' a benzemiyor diye yok saydığın ecdat. Araştır ve dilinde pelesenk ettiğin Avrupayı titretmek neymiş anla: -Parisi tepelemiş Fransa biat etmiş -Almanya vilayetidir. 1 subayına bağlidir - Romaya yürür, Roma kapılarında papa diz çöker, neyi var neyi yok verir, af edersin onu, emrine girer. - Bir ordun iskandinavyada digeri kafkaslardadır. -Iskandinav halki tanri diye senin Hakan'ina tapar. - Atlas okyanusundan Akdenize, kuzey denizinden hazara, aral dan karadenize kadar senden habersiz kuş uçmaz. - İstanbulda duran Bizans imparatorunu vergiye bağlarsın, vasalin olur, krallarina taç giydirirsin. Bütün bunlar 400 lü yıllarda HUN TÜRK devrinde Sen Türksün Titre ve kendine dön !
    0 Comments 0 Shares
  • YEMEN KISA TARİHİ
    Yemen; MÖ 2000’lerden itibaren, medeniyetler ve krallıkların yaşadıgı ülkelerden biridir.
    Yemen halkının Islam öncesi kurdukları eski ve parlak medeniyetleri vardır ve halen Hadramut , Mihre topraklarında gomulu halde durmaktadır. Arap ve Yunan tarihci ve yazarları ile Yemendeki Himyeri kitabelerinden anlasıldıgına gore Guney Arabistan’da Islamdan önceki asırlarda Mainiye , Sebeiye ve Himyeriye adı altında üc büyük devlet yaşamıstır. Bu devletlerden baska kucuk emirlikler de olagelmistir.
    Yemen eskiden beri Yunan cografyacıları tarafından “Mutlu , Mes’ud ” manasına gelen “Saide (Arapcada)” – “ Felix (Yunancada)” , “Arabia Felix” olarak anılagelmistir.
    Heredot , Miladdan 400 sene evvel Guney Arabistanı yani Yemeni “DUNYANIN EN ZENGIN MEMLEKETI” diye tanıtmıstır .
    (“Yemen” sag el manasına da gelmekte olup , “Yumun” yani bereket ve mutluluk manasına de gelmektedır). Sana , Aden , Marib , Main , Berakes , Zafar tarihin en eski meskun şehirleri arasındadır.
    Bunlardan Marib Sananın dogusunda Sebe Krallıgının Merkezi idi (M.O. 610 -115 ). Burada dunyanın ilk sulama barajı sayılan Marib Seddi bulunmaktdaydı. Miladi 542 ila 570 yılları arasındaki seller bu sed harab olmus ve bu bölgede yaşayanlar Arap yarımadasının cesitli yerlerine goc etmek zorunda kalmışlardı. Bu sel yada seller Kuran-ı Kerimde “ Seyl-ül Arim” “Arim selleri” olarak anılmıştır. Medinede yaşayan Ensar ve Ensarın ataları iste bu sel sebebiyle Medineye goc etmiş olan Yemenlilerdi.
    Yine Sana’nın Kuzey Dogusunda ve Marib’in kuzeyinde yeralan Main sehri Main devletinin merkeziydi ve bu devlet Milattan önce 900 ve 400 yılları arasında hukum surmustu. Sebe’: Yemen’de yerleşmiş ticaretle uğraşan bir millet olup başkentleri , Yemen’in San’a şehrinin takriben 100 km. kuzeydoğusundaki Ma’rib idi . Kurdukları üstün medeniyet dillere destan idi. Sebeliler, M. Ö. 1100-115 arasında bin yıl kadar bütün Arap yarımadasına hâkim olmuşlardı.

    Hz.Süleyman (a.s.) vesilesiyle mânen de yükselen bu millet, daha sonra şirke ve tefrikaya mâruz kaldı. Unlü Ma’rib barajının çöküşü ile bu ülkenin yıldızı da söndü.

    Yemenin Islamdan önceki tarih kronolojisi acik ve belirgin degildir.Sebe ve Main kralliklari ayni asirlarda hukum surmuslerdir.Sebe kralligi MO 750 – MO 115 tarihleri arasında hukum surmustu. Main kralligi ise MO 700 ile MS 3.cu asira kadar yaşamışti.MO 115 den itibaren ise Hakimiyet HIMYER Kabilesine gecti. Sebe Krallari butun guney Arabistani kontrolleri altına aldilar komsulari olan Main kralligini da kendilerine bagladırlar.Merkezleri Marib’in batisindaki Sirvah sehriydi. Bu şehirde bina olarak Ay Mabedi Almakah vardi. Sebe kralliginın ilk döneminde hukumdarin ruhani kimlikleri de bulunuyordu.Merkezleri daha sonra Marib oldu. Marib , Akdenizde Gazze’ye kadar ulasan ticaret yollarinın kavsagiydi. Sehrin uc hisari vardi ve Marib Seddi ile meshur olmustu. Seddin yapilmasiyla yagmur mevsimindeki sel sulari verimli hale getirilmiş ve arazinin kurak zamanlarda sulanmasi temin edilmiş boylece ziraat gelismiş idi.

    MO 115’den itibaren Yemene hakim olan Himyeriler Mainliler ile ayni dili konusuyorlardı ve Sebelilerin de yakin akrabalari idi. En önemli gelir kaynaklari dini bir huviyeti de olan buhur (tutsu) toplamak ve buhur ticareti idi. Tabiatta bazi agaclarin kabulari, kokleri yakildığındafevkalade guzel koku yaydığından bu kabuklari bulmak toplamak bunun ticaretini yapmak o zaman cok revactaydi.Özellikle dini merasimlerde kullanilan bu buhurlarin tarihin pek cok devirlerinde kullanilmiş ve halen kullanilmaktadır. Himyeriler bedevilerin hucumlarindan korunabilmek icin mustahkem bir kale yapmışlardı.”Gumdan” adi verilen bu kale 20 katli idi,muhtelif renkli tastan ve mermerden yapilmiş her kosesinde ruzgar estikce kukreyen arslan heykelleri olan bu kalenin en ust katinda kral otururdu. Islamin zuhuru dönemine kadar iskeleti kalabilen bu yapidan gunumuzde birsey kalmamıştir.

    Himyerilerin derebeylerine benzer , krallikla idare edilen ve toplumun siniflara ayrildığı kast sistemini andırir hayatlari vardi. Satolarda otururlar ve toprak sahibi olurlardı.Üzerinde okuz ve baykus resmi olan altin, gumus , bakir paralari var idi.

    Miladi 300 senelerinde Tihame , Sana ve Hadramuta kadar tum guney sahilleri Himyerilere bagliydi.

    Habesliler 278-340 senelerinde Yemende kisa bir hukum surmuslerdi.525 yilina kadar “Tubba” denilen bu Himyer krallari hukumran olmuslardı. Yine bu dönemde Hiristiyanlik ve Musevilik yaygin idi.

    Himyerilerin son krali Zu Nuvas ( Tubba’ Es’ad kamil’in torunlarindan biri) musevi dinine girdi.Özellikle Necranda yaşayan Hiristiynalari dinlerinden dondurmeye calisarak inananlara cok zulumler etti. Dinlerinde sebat eden bu mazlum mu’minleri Kuran’da “UHDUD” olarak anlatılan cukurlara koyup yaktirdi.(Ekim 523)

    Yahudi hakimiyeti 340-378 yılları arasında yer almaktadır.

    Hiristiyanlar ise en yakin dindaslari olan Habeslilerden (Simdiki adi Etyopya olan Yemenin karşı sahillerinde yaşamakta olan siyahi hiristiyanlardan) yardım istediler.

    Bunun üzerine Habesliler Himyerilere saldırirak maglup ettiler ve 525-575 seneleri arasında Yemende kalarak hukum sürdüler. Yemendeki Hiristiyan Araplar Istanbuldaki Bizans Imparatorunun yardım ve himayesini goruyorlardı. Buna karşılik putperest ve Yahudi Araplar da Iran Sasani imparatorunun yardımini istediler. Iran Himyerilere yardım etmek uzere Bizansa karşı , Habeslileri Yemenden uzaklastirdi. 575 tarihinde Yemenden bir Iran hukumeti kuruldu ve takriben 60 sene sürdü.

    İtalyan yönetmen, şair, senarist Pier Paolo Pasolini ; Yemen'in başkenti Sana için; "Toz içindeki Venedik" demişti.
    Kayıtlara göre Yemen ; MÖ. 2000 yıllarından itibaren yerleşime sahiptir.
    YEMEN KISA TARİHİ Yemen; MÖ 2000’lerden itibaren, medeniyetler ve krallıkların yaşadıgı ülkelerden biridir. Yemen halkının Islam öncesi kurdukları eski ve parlak medeniyetleri vardır ve halen Hadramut , Mihre topraklarında gomulu halde durmaktadır. Arap ve Yunan tarihci ve yazarları ile Yemendeki Himyeri kitabelerinden anlasıldıgına gore Guney Arabistan’da Islamdan önceki asırlarda Mainiye , Sebeiye ve Himyeriye adı altında üc büyük devlet yaşamıstır. Bu devletlerden baska kucuk emirlikler de olagelmistir. Yemen eskiden beri Yunan cografyacıları tarafından “Mutlu , Mes’ud ” manasına gelen “Saide (Arapcada)” – “ Felix (Yunancada)” , “Arabia Felix” olarak anılagelmistir. Heredot , Miladdan 400 sene evvel Guney Arabistanı yani Yemeni “DUNYANIN EN ZENGIN MEMLEKETI” diye tanıtmıstır . (“Yemen” sag el manasına da gelmekte olup , “Yumun” yani bereket ve mutluluk manasına de gelmektedır). Sana , Aden , Marib , Main , Berakes , Zafar tarihin en eski meskun şehirleri arasındadır. Bunlardan Marib Sananın dogusunda Sebe Krallıgının Merkezi idi (M.O. 610 -115 ). Burada dunyanın ilk sulama barajı sayılan Marib Seddi bulunmaktdaydı. Miladi 542 ila 570 yılları arasındaki seller bu sed harab olmus ve bu bölgede yaşayanlar Arap yarımadasının cesitli yerlerine goc etmek zorunda kalmışlardı. Bu sel yada seller Kuran-ı Kerimde “ Seyl-ül Arim” “Arim selleri” olarak anılmıştır. Medinede yaşayan Ensar ve Ensarın ataları iste bu sel sebebiyle Medineye goc etmiş olan Yemenlilerdi. Yine Sana’nın Kuzey Dogusunda ve Marib’in kuzeyinde yeralan Main sehri Main devletinin merkeziydi ve bu devlet Milattan önce 900 ve 400 yılları arasında hukum surmustu. Sebe’: Yemen’de yerleşmiş ticaretle uğraşan bir millet olup başkentleri , Yemen’in San’a şehrinin takriben 100 km. kuzeydoğusundaki Ma’rib idi . Kurdukları üstün medeniyet dillere destan idi. Sebeliler, M. Ö. 1100-115 arasında bin yıl kadar bütün Arap yarımadasına hâkim olmuşlardı. Hz.Süleyman (a.s.) vesilesiyle mânen de yükselen bu millet, daha sonra şirke ve tefrikaya mâruz kaldı. Unlü Ma’rib barajının çöküşü ile bu ülkenin yıldızı da söndü. Yemenin Islamdan önceki tarih kronolojisi acik ve belirgin degildir.Sebe ve Main kralliklari ayni asirlarda hukum surmuslerdir.Sebe kralligi MO 750 – MO 115 tarihleri arasında hukum surmustu. Main kralligi ise MO 700 ile MS 3.cu asira kadar yaşamışti.MO 115 den itibaren ise Hakimiyet HIMYER Kabilesine gecti. Sebe Krallari butun guney Arabistani kontrolleri altına aldilar komsulari olan Main kralligini da kendilerine bagladırlar.Merkezleri Marib’in batisindaki Sirvah sehriydi. Bu şehirde bina olarak Ay Mabedi Almakah vardi. Sebe kralliginın ilk döneminde hukumdarin ruhani kimlikleri de bulunuyordu.Merkezleri daha sonra Marib oldu. Marib , Akdenizde Gazze’ye kadar ulasan ticaret yollarinın kavsagiydi. Sehrin uc hisari vardi ve Marib Seddi ile meshur olmustu. Seddin yapilmasiyla yagmur mevsimindeki sel sulari verimli hale getirilmiş ve arazinin kurak zamanlarda sulanmasi temin edilmiş boylece ziraat gelismiş idi. MO 115’den itibaren Yemene hakim olan Himyeriler Mainliler ile ayni dili konusuyorlardı ve Sebelilerin de yakin akrabalari idi. En önemli gelir kaynaklari dini bir huviyeti de olan buhur (tutsu) toplamak ve buhur ticareti idi. Tabiatta bazi agaclarin kabulari, kokleri yakildığındafevkalade guzel koku yaydığından bu kabuklari bulmak toplamak bunun ticaretini yapmak o zaman cok revactaydi.Özellikle dini merasimlerde kullanilan bu buhurlarin tarihin pek cok devirlerinde kullanilmiş ve halen kullanilmaktadır. Himyeriler bedevilerin hucumlarindan korunabilmek icin mustahkem bir kale yapmışlardı.”Gumdan” adi verilen bu kale 20 katli idi,muhtelif renkli tastan ve mermerden yapilmiş her kosesinde ruzgar estikce kukreyen arslan heykelleri olan bu kalenin en ust katinda kral otururdu. Islamin zuhuru dönemine kadar iskeleti kalabilen bu yapidan gunumuzde birsey kalmamıştir. Himyerilerin derebeylerine benzer , krallikla idare edilen ve toplumun siniflara ayrildığı kast sistemini andırir hayatlari vardi. Satolarda otururlar ve toprak sahibi olurlardı.Üzerinde okuz ve baykus resmi olan altin, gumus , bakir paralari var idi. Miladi 300 senelerinde Tihame , Sana ve Hadramuta kadar tum guney sahilleri Himyerilere bagliydi. Habesliler 278-340 senelerinde Yemende kisa bir hukum surmuslerdi.525 yilina kadar “Tubba” denilen bu Himyer krallari hukumran olmuslardı. Yine bu dönemde Hiristiyanlik ve Musevilik yaygin idi. Himyerilerin son krali Zu Nuvas ( Tubba’ Es’ad kamil’in torunlarindan biri) musevi dinine girdi.Özellikle Necranda yaşayan Hiristiynalari dinlerinden dondurmeye calisarak inananlara cok zulumler etti. Dinlerinde sebat eden bu mazlum mu’minleri Kuran’da “UHDUD” olarak anlatılan cukurlara koyup yaktirdi.(Ekim 523) Yahudi hakimiyeti 340-378 yılları arasında yer almaktadır. Hiristiyanlar ise en yakin dindaslari olan Habeslilerden (Simdiki adi Etyopya olan Yemenin karşı sahillerinde yaşamakta olan siyahi hiristiyanlardan) yardım istediler. Bunun üzerine Habesliler Himyerilere saldırirak maglup ettiler ve 525-575 seneleri arasında Yemende kalarak hukum sürdüler. Yemendeki Hiristiyan Araplar Istanbuldaki Bizans Imparatorunun yardım ve himayesini goruyorlardı. Buna karşılik putperest ve Yahudi Araplar da Iran Sasani imparatorunun yardımini istediler. Iran Himyerilere yardım etmek uzere Bizansa karşı , Habeslileri Yemenden uzaklastirdi. 575 tarihinde Yemenden bir Iran hukumeti kuruldu ve takriben 60 sene sürdü. İtalyan yönetmen, şair, senarist Pier Paolo Pasolini ; Yemen'in başkenti Sana için; "Toz içindeki Venedik" demişti. Kayıtlara göre Yemen ; MÖ. 2000 yıllarından itibaren yerleşime sahiptir.
    0 Comments 0 Shares
  • Walking through the charming streets of Istanbul, soaking up the culture and beauty of the city!

    Is Turkey on your 2023 bucket list?

    Istanbul, Türkiye
    #istanbultravel #istanbul #turkey #istanbulturkey #travel #istanbultrip #turkeytravel #istanbulcity #istanbullovers #ig #travelphotography #visitistanbul #istanbulphotos #travelistanbul #t #istanbulmoments #istanbullife #sunset #istanbullove #k #istanbulda #istanbulphotography #travelgram #istanbulpage #sultanahmet #visitturkey #loveistanbul #i #stanbul #travelturkey
    Walking through the charming streets of Istanbul, soaking up the culture and beauty of the city! 🌸 Is Turkey on your 2023 bucket list? 📍 Istanbul, Türkiye #istanbultravel #istanbul #turkey #istanbulturkey #travel #istanbultrip #turkeytravel #istanbulcity #istanbullovers #ig #travelphotography #visitistanbul #istanbulphotos #travelistanbul #t #istanbulmoments #istanbullife #sunset #istanbullove #k #istanbulda #istanbulphotography #travelgram #istanbulpage #sultanahmet #visitturkey #loveistanbul #i #stanbul #travelturkey
    0 Comments 0 Shares
  • . 16 Mart 1848 DARÜLMUALLİMİN
    (Öğretmen okulu) Kuruluşu

    Medreselerde usul-i tedris ve adab-ı mübahase usulünce talebe yetiştiren Müderrislere ilave olarak zamanla Rüşdiye mekteplerine öğretmen yetiştirmek icap etti. Bu bağlamda 16 Mart 1848’de İstanbul’un Fatih semtinde "Darülmuallimin" adıyla üç yıl eğitim veren öğretmen okulu kuruldu. İslam hukukçusu ve tarihçi Ahmed Cevdet Paşa bu Mektebin ilk müdürü tayin edildi.

    DARÜLMUALLİMİN-İ SIBYAN MEKTEBİ

    1857 yılında Maarif Nezareti’nin kurulup ve sıbyan mekteplerinin buraya bağlanması ile sıbyan mekteplerinin de öğretmen ihtiyacını karşılamak için 1868’de Darülmuallimin-i Sıbyan adıyla iki yıllık bir öğretmen okulu daha açıldı.
    Sıbyan mekteplerinde elifba, Kur’an-ı Kerim, tecvid, ilmihal, hesap, ahlak ve coğrafyaya giriş dersleri yer almakta idi.

    1870 te Bayan öğretmen yetiştirilmesi için de "Darülmuallimat" adıyla bir Bayan öğretmen mektebi daha açılırken 1875’ten itibaren İstanbul dışında da öğretmen okulları açılmaya başlandı.

    NUMUNE MEKTEBİ

    1874’te öğretmenlere uygulamalı olarak öğretmek üzere Darülmuallimin-i Sıbyan’a ilave olarak Numune Mektebi açıldı.

    1879 yılında rüşdiye şubesine Mecelle ve ticaret dersleri ilave edilirken,1882’de idadi (Lise) şubesi fen ve edebiyat kollarına ayrıldı.

    1882’den itibaren taşrada Devletin çeşitli vilayet merkezlerinde Darülmuallimin açılmasına devam edildi. İstanbul'da bulunan Büyük Darülmuallimin, İbtidaiye, Rüşdiye ve Aliye şubelerinden oluşuyor, öğrencilerinin tamamı burslu okuyor ve mecburi hizmetle yükümlü tutuluyordu.

    MUALLİM İMAM MEDRESESİ

    Ayrıca 1896 yılından itibaren "Muallim imam" İmam öğretmen yetiştirmek üzere sancaklarda birer Darülmuallimin medresesi açıldı. Taşrada "Medrese-i muallimin" adıyla bazı yatılı mektepler açıldı.

    1912 de İstanbulda bulunan büyük Darülmuallimin yüksek okul statüsüne kavuşarak Darülmuallimin-i Aliye adını aldı. Öğretmen eğitimi 1914’te dört yıla çıkarıldı ve bir uygulama okulu kuruldu.
    . 16 Mart 1848 DARÜLMUALLİMİN (Öğretmen okulu) Kuruluşu Medreselerde usul-i tedris ve adab-ı mübahase usulünce talebe yetiştiren Müderrislere ilave olarak zamanla Rüşdiye mekteplerine öğretmen yetiştirmek icap etti. Bu bağlamda 16 Mart 1848’de İstanbul’un Fatih semtinde "Darülmuallimin" adıyla üç yıl eğitim veren öğretmen okulu kuruldu. İslam hukukçusu ve tarihçi Ahmed Cevdet Paşa bu Mektebin ilk müdürü tayin edildi. DARÜLMUALLİMİN-İ SIBYAN MEKTEBİ 1857 yılında Maarif Nezareti’nin kurulup ve sıbyan mekteplerinin buraya bağlanması ile sıbyan mekteplerinin de öğretmen ihtiyacını karşılamak için 1868’de Darülmuallimin-i Sıbyan adıyla iki yıllık bir öğretmen okulu daha açıldı. Sıbyan mekteplerinde elifba, Kur’an-ı Kerim, tecvid, ilmihal, hesap, ahlak ve coğrafyaya giriş dersleri yer almakta idi. 1870 te Bayan öğretmen yetiştirilmesi için de "Darülmuallimat" adıyla bir Bayan öğretmen mektebi daha açılırken 1875’ten itibaren İstanbul dışında da öğretmen okulları açılmaya başlandı. NUMUNE MEKTEBİ 1874’te öğretmenlere uygulamalı olarak öğretmek üzere Darülmuallimin-i Sıbyan’a ilave olarak Numune Mektebi açıldı. 1879 yılında rüşdiye şubesine Mecelle ve ticaret dersleri ilave edilirken,1882’de idadi (Lise) şubesi fen ve edebiyat kollarına ayrıldı. 1882’den itibaren taşrada Devletin çeşitli vilayet merkezlerinde Darülmuallimin açılmasına devam edildi. İstanbul'da bulunan Büyük Darülmuallimin, İbtidaiye, Rüşdiye ve Aliye şubelerinden oluşuyor, öğrencilerinin tamamı burslu okuyor ve mecburi hizmetle yükümlü tutuluyordu. MUALLİM İMAM MEDRESESİ Ayrıca 1896 yılından itibaren "Muallim imam" İmam öğretmen yetiştirmek üzere sancaklarda birer Darülmuallimin medresesi açıldı. Taşrada "Medrese-i muallimin" adıyla bazı yatılı mektepler açıldı. 1912 de İstanbulda bulunan büyük Darülmuallimin yüksek okul statüsüne kavuşarak Darülmuallimin-i Aliye adını aldı. Öğretmen eğitimi 1914’te dört yıla çıkarıldı ve bir uygulama okulu kuruldu.
    0 Comments 0 Shares